President Herzog reikt de Jerusalem Unity Prize 2026 uit in de presidentiƫle residentie en hekelt de brutaliteit van het geweld door kolonisten op de Westelijke Jordaanoever
- Joop Soesan
- 4 minuten geleden
- 3 minuten om te lezen

Foto Haim Zach/ GPO
President Herzog: āWe zijn getuige van een verschrikkelijke golf van geweld, uitgevoerd door een wetteloze menigte, daden die ons thuisland onteren en afwijken van elke fundamentele norm ā moreel, wettelijk of Joods.ā
President Herzog voegde eraan toe: āHet is verboden om gedetineerden te mishandelen, hoe verachtelijk ze ook mogen zijn. Het is verboden om het recht in eigen handen te nemen. Het is verboden om mensen van andere geloofsovertuigingen en hun symbolen te schaden.ā
Op 24 mei 2026 organiseerde president Isaac Herzog de prijsuitreiking voor de Jeruzalem Eenheidsprijs 2026 in de presidentiƫle residentie in Jeruzalem.
De Jeruzalem Eenheidsprijs werd in het leven geroepen als een sociaal initiatief door de nabestaanden van Eyal Yifrach, Gilad Sha'er en Naftali Fraenkel, samen met de voormalige burgemeester van Jeruzalem en parlementslid Nir Barkat, na de ontvoering van Eyal, Gilad en Naftali in de zomer van 2014. De prijs is een eerbetoon aan de buitengewone eenheid die destijds heerste in de Israƫlische samenleving en binnen het wereldwijde Jodendom.
President Isaac Herzog:
āTwaalf jaar zijn verstreken sinds het hele IsraĆ«lische volk zich mobiliseerde om Eyal, Gilad en Naftali te zoeken. En al die jaren is deze prijs uitgereikt om diezelfde energie van eenheid te behouden.
āIk wou dat ik vandaag alleen over eenheid kon spreken. Maar tot mijn grote verdriet leven we in een tijd waarin geweld niet het enige is dat de kop opsteekt. Daarnaast, aan de rand van onze prachtige IsraĆ«lische samenleving, sluipt een verschrikkelijk proces binnen ā een verschrikkelijk proces van brutaliteit. Het is een langzaam en verontrustend proces, een proces dat dreigt door te dringen tot de kern van de IsraĆ«lische samenleving, en dat zullen we niet toestaan.
āEr zijn groepen binnen onze samenleving die nauwelijks nog geschokt zijn door geweld. Andere groepen nemen het licht op. Er gaat bijna geen dag voorbij zonder een moord in de Arabische samenleving, en er is niemand meer die erdoor geschokt of zelfs maar verrast is. Aan de rand van onze samenleving zijn er groepen die geweld hebben genormaliseerd, en er zijn er helaas ook die nog verder gaan en het zelfs vieren, er trots op zijn.
We zijn getuige van een verschrikkelijke golf van geweld, gepleegd door een wetteloze menigte in Judea en Samaria. Daden die ons thuisland bezoedelen en afwijken van elke fundamentele norm ā moreel, wettelijk of Joods.ā
āWe worden geconfronteerd met schandelijk en afschuwelijk gedrag van extremisten tegen christenen en moslims die onder ons leven, alsof de fundamentele moraal van de mens, de geboden van de Thora van IsraĆ«l over de liefde voor de vreemdeling die naast ons woont, geen enkele betekenis hebben. En we worden geconfronteerd met brute daden van een handjevol mensen die denken dat gevangenen, mensen die worden verhoord of verdachten helemaal geen mensenrechten hebben. āGeliefd is de mens, geschapen naar het beeld van God,ā leren onze bronnen ons.
āIk sta hier en zeg luid en duidelijk: eenheid begint met menselijkheid. Het behoud van de menselijke waardigheid, het beeld van God in ieder mens, is de fundamentele voorwaarde voor het hele bouwwerk dat we aan het opbouwen zijn. Zelfs in de meest rechtvaardige oorlogen moeten we het beeld van God in onszelf en in ieder mens die onder ons of naast ons leeft, bewaren.
āOns volk is een prachtig volk, met enorme kracht. Maar om die kracht te kunnen benutten, moeten we grenzen stellen. Het is verboden om gedetineerden te mishandelen, hoe verachtelijk ze ook mogen zijn. Het is verboden om het recht in eigen handen te nemen. Het is verboden om mensen van andere geloofsovertuigingen en hun symbolen te schaden. En we kunnen deze brutaliteit die vanuit de marges van onze samenleving opkomt en ons allen bedreigt, niet tolereren.ā

