Foto Yad Vashem
Een verborgen Thorarol, gedoneerd aan de synagoge van Yad Vashem, dient als een eeuwige getuige van de Holocaust en de vernietiging van de Joodse gemeenschappen in Europa.
Een overgebleven Torah-rol van vóór de Holocaust, verborgen binnen de muren van een voormalige synagoge in Wałbrzych die werd verwoest tijdens de rellen van de Pogrom van november 1938, "Kristallnacht", vindt zijn eeuwige thuis in Yad Vashem , het World Holocaust Remembrance Centre in Jeruzalem.
Foto Yad Vashem
De inauguratie van de Thorarol, "Hachnasat Sefer Torah", vond vandaag, donderdag, plaats tijdens een speciale bijeenkomst van de Israëlische Opperrabbinaatraad. Beide evenementen vielen samen met de "Algemene Kaddish-dag" (Yom Hakaddish Ha'Klalli), die jaarlijks op de tiende Tevet werd gehouden.
Foto Yad Vashem
Deze gekoesterde Torah-rol zal zijn plaats innemen in de Heilige Ark van de Yad Vashem-synagoge en dienen als een blijvend symbool van herinnering en geloof. Het zal het hele jaar door beschikbaar zijn voor gebruik bij ceremoniële en gebedsdiensten.
De historische gebeurtenis vond plaats in aanwezigheid van gerespecteerde gemeenschapsleiders, waaronder de opperrabbijn van Israël, rabbijn David Lau en rabbijn Yitzhak Yosef, evenals de voormalige opperrabbijn van Israël en de huidige voorzitter van de Yad Vashem-raad, rabbijn Israel Meir Lau en Yad Vashem-voorzitter Dani Dayan.
De Thora werd geschonken door de familie van Holocaust-overlevende Haim Tuvia Gerbowitz, z"l. De heer Gerbowitz ontdekte de Thorarol na de Holocaust samen met zijn zonen Mordechai en Moshe op de zolder van een synagoge in de Poolse stad Wałbrzych en bracht deze mee naar Israël toen de Gerbowitz in 1956 Aliyah maakten. Zijn dochter Hinda-Rachel woonde samen met de andere leden van de familie Gerbowitz ook de gebeurtenis in Yad Vashem bij.
Foto Yad Vashem
Yad Vashem-voorzitter Dani Dayan sprak zijn dankbaarheid uit door te zeggen: "Wij danken de leden van de familie Gerbowitz voor het doneren van de Thorarol aan Yad Vashem. Hier, te midden van de andere tentoongestelde religieuze artefacten, zijn overblijfselen van de ooit bloeiende Europese Joodse gemeenschappen, de Gerbowitz De Torarol zal voor toekomstige generaties dienen als een eeuwige getuige van de wreedheden van de Holocaust. Er zal het hele jaar door voorgelezen worden tijdens speciale religieuze diensten. Elk item dat aan Yad Vashem wordt toevertrouwd, vertelt niet alleen het persoonlijke verhaal van een individu, een familie, en een gemeenschap, maar voltooit ook een ander stukje in de uitgebreide puzzel van de geschiedenis van het lot van het Joodse volk tijdens de Holocaust."
Als we acht slaan op de oude geboden die in onze heilige geschriften zijn doorgegeven, krijgt de richtlijn 'Gedenk' ('Zachor') een nieuwe betekenis. Met elke dag die voorbijgaat, neemt de generatie ooggetuigen van de Holocaust af, waardoor deze artefacten des te belangrijker worden. Zij zorgen ervoor dat de erfenis van de Holocaust een diepgaande impact zal blijven hebben op toekomstige generaties. De ongeëvenaarde collecties uit de Holocaust-periode van Yad Vashem zijn levende testamenten en inspireren ons om de slachtoffers van deze onuitsprekelijke gruweldaden te herdenken en te eren.
Foto Yad Vashem
Over de familie Gerbowitz en de Thorarol
Haim Tuvia Gerbowitz werd geboren in Kolno, Polen. Hij overleefde de Russische invasie van zijn stad en werd opgeroepen voor dwangarbeid in Siberië. Hij was de enige overlevende van zijn naaste familie. Toen hij na de oorlog terugkeerde naar zijn geboorteplaats, ontdekte hij de vernietiging van de gemeenschap en het tragische lot van zijn familie. Hij ontdekte ook dat het huis van zijn familie werd bewoond door een Poolse familie, en uit angst voor zijn veiligheid vluchtte hij de stad.
Tijdens de reis van Haim Tuvia ontmoette hij een mede-overlevende, Wolfe Steinwortzel. Haim Tuvia maakte kennis met Wolfe's dochter, Shprinza (Shifra), met wie hij kort daarna trouwde. Het echtpaar kreeg drie kinderen: Mordechai, Moshe en Hinda-Rachel. In 1947 verhuisde het gezin naar Wałbrzych, een stad in het zuidwesten van Polen, die vóór de Tweede Wereldoorlog feitelijk deel uitmaakte van Duitsland en Waldenburg heette. Na de Holocaust werd een van de synagogen in Wałbrzych die tijdens de beruchte rellen van de Novemberpogrom in 1938 door de Duitsers werd verwoest, gedeeltelijk gerenoveerd en diende als Joods gemeenschapscentrum. De overlevende joden gebruikten deze gerenoveerde synagoge voor reguliere gebedsdiensten. Tijdens het spelen op de zolder van de synagoge stuitten de zonen van Gerbowitz, Mordechai en Moshe, op een verborgen cache met een Thorarol, gebedenboeken, gebedssjaals (tallit), gebedsriemen (tefillin) en andere religieuze voorwerpen die verborgen waren in een nis. achter de muur. Haim Tuvia erkende het belang van deze ontdekking en wilde de Thorarol naar Eretz Israël brengen.
Het duurde echter tot 1956 voordat de familie Gerbowitz Polen kon verlaten en naar Israël kon emigreren, met de overgebleven Thorarol met zich mee. In Israël liet Haim Tuvia twee sierlijke Torah-omslagen maken, één voor gebruik het hele jaar door en één voor de feestdagen. Hij liet de namen van hun vermoorde familieleden op de omslagen van de boekrollen borduren.
Rachel Hasidov, de dochter van Haim Tuvia, reflecteert op de betekenis van deze gebeurtenis: "The Torah rol vergezelde mijn vader in elke synagoge waar hij bad. Vandaag vervullen we de droom van mijn vader en broers om deze Thorarol, die de pijn en het lijden van ons volk belichaamt, te laten dienen als een eeuwige getuige van de Holocaust. Terwijl we de Thorarol in de Heilige Ark in de synagoge van Yad Vashem plaatsen, zal ik denken aan het lijden van mijn vader en het tragische lot van mijn grootouders en familie, wier herinnering nu voortleeft in de harten en geesten van iedereen die deze Thorarol gebruikt. bij Yad Vashem."
Over de Algemene Kaddish-dag
In Israël wordt de Tiende Tevet ook gevierd als een Yahrzeit, een herdenkingsdag voor de zes miljoen Joodse mannen, vrouwen en kinderen die omkwamen in de Holocaust. Op deze dag wordt de Kaddish (Gebed voor de overledenen) gereciteerd voor degenen wier datum en plaats van overlijden tijdens de Holocaust onbekend zijn.
