Volledige toespraak president Isaac Herzog bij de Klaag Muur in Jeruzalem

Foto Ma'ayan Toaf / GPO

Elk jaar schudt en beroert het geluid van deze sirene – hier, naast de Muur van Tranen, en door het hele land – het hart. Het geluid van heldendom en innerlijke kracht. Ons geluid, van ons allemaal. Alle lagen van de bevolking. Het geluid dat ons er altijd aan herinnert waar we vandaan komen – en waar we naartoe gaan. Het geluid van de rechtschapenheid van ons pad.

"Een stille, zachte stem zal worden gehoord; en beven en angst zullen hen aangrijpen."

Dit jaar, misschien meer dan ooit, is het geluid van de sirene ook een waar alarm, dat ons gebiedt: verenig u en kom samen. Scheur niet van binnenuit uiteen. Vernietig ons thuis niet.

Het stijgt steeds verder, als een vreselijke schreeuw, een weeklacht, een schreeuw die de poorten van de hemel doorboort. Voor de gevallen mannen en vrouwen, de vermoorden; voor de velen die gewond zijn in lichaam en ziel; voor onze ontvoerde broeders en zusters – de geliefden, de gekwelden – die al meer dan anderhalf jaar gevangen en in nood vastgehouden worden. Van hieruit roep ik onze broeders en zusters in de handen van moordenaars toe: Een hele natie mist jullie, maakt zich zorgen om jullie, huilt jullie kreet. Een natie die mateloos gekweld is. Een natie die diep in haar ziel, brandend van verlangen en angst, weet dat de wond niet kan helen totdat jullie terugkeren. Totdat jullie bij ons terugkeren. Hier, op de plek waar onze soldaten zweren het vaderland en de vrijheid van Israël te verdedigen, zweren ook wij, ik zweer: niet te rusten en niet stil te staan. Niet te rusten en niet stil te staan. Zelfs geen moment. Om te handelen Met al onze kracht, met alle mogelijke middelen, om nog één stap te zetten, en nog één, totdat jullie allemaal thuiskomen. Allemaal.

Mijn zusters en broeders, precies een jaar geleden stak ik deze herdenkingsfakkel hier aan, aan de voet van het overblijfsel van onze Tempel, samen met Sarah Vespi – een weduwe van de IDF, een rouwende moeder en een rouwende grootmoeder. Tien jaar nadat Sarah haar man, Yoav, verloor in de Jom Kippoeroorlog, sneuvelde haar zoon Arnon in Libanon.

Terwijl ze hem loofde, zei Sarah: "De regen druppelt langs mijn raam, samen met mijn stille tranen. Voor mijn zoon – die niet terugkeerde. Voor mijn man – die niet terugkeerde."

Jaren later, toen een kleinzoon werd geboren en naar zijn oom – Arnon – werd vernoemd, zei Sarah: "Ik zal twee Arnons hebben: een levende Arnon en een Arnon in mijn hart."

Die kleinzoon, kapitein Arnon Benvansti Vespi, een 26-jarige reservist van Givati, sneuvelde anderhalf jaar geleden in de strijd in Gaza. Hij ligt begraven in Rosh Pina, naast zijn grootvader en oom. Drie generaties. Drie oorlogen. Eén familie. Sarah Vespi overleed drie maanden geleden. Moge haar nagedachtenis, en die van haar dierbaren, gezegend zijn.

Tijdens ons bestaan ​​hier zijn we de woorden van de rouwende dichter Nahan Yonatan ten diepste gaan begrijpen: "Een land waarvan de geliefden haar alles gaven wat ze konden geven."

We hebben gezien hoe de twee woorden "goedgekeurd voor publicatie" een hele wereld kunnen vernietigen. En, afschuwelijk genoeg, hoe soms, binnen hetzelfde huis, wéér een wereld wordt vernietigd – hoe één familie verlies op verlies moet doorstaan, leven op leven moet leven, gelaagd met verlangen. Families getroffen door generatie-, multigenerationele rouw. Dubbele rouw, soms driedubbele. Families die alles gaven – en daarna alles opnieuw gaven. Vandaag wil ik het over een aantal van deze families hebben, terwijl ik alle nabestaanden in mijn hart draag.

Alle gevallenen, alle families. Uit elke campagne. Uit elk deel van de bevolking. Door het hele land. Families die de zilveren schaal vormen waarop onze staat werd geserveerd.

Dankzij hen bestaan ​​we. Dankzij hen houden we stand. Dankzij hen zullen we bestaan.

Sergeant Omri Tamari, een trotse Golani-soldaat, sneuvelde afgelopen oktober. Hij was niet de eerste in zijn familie die sneuvelde. Noch de tweede. Zijn grootvader, Avraham, verloor zijn vader, Yaakov Zvi, in de Onafhankelijkheidsoorlog, en twee decennia later zijn broer Shmuel tijdens de Uitputtingsoorlog.

Staande bij Omri's verse graf in Mazkeret Batya, zei Avraham – de wees, de broer en de rouwende grootvader: "Het is heel moeilijk te dragen, maar we hebben geen keus."

Tegelijkertijd steeg dezelfde geest op in Tuba-Zangaria, bij het graf van sergeant Yosef Hieb, die samen met Omri sneuvelde. Meer dan dertig jaar nadat zijn grootvader, Nayef Hieb – een bedoeïenen-moslim-tracker en vader van zeven kinderen – sneuvelde tijdens een operationele missie in Zuid-Libanon.

Twee families – generatie na generatie – die het verdedigen van de veiligheid van Israël niet als een last beschouwen, God verhoede het, maar als een immens voorrecht. Een heilige plicht: dienst nemen, dienen, het olijfgroene uniform dragen.

"Israël redden van de onderdrukker" is een heilige plicht – geschreven in bloed; en wij allemaal – elke gemeenschap van Israël – moeten eraan deelnemen en de last dragen.

Boven het graf van luitenant Yochai Duchan, die op 7 oktober sneuvelde, loofde zijn broer Yehuda hem met hartverscheurende woorden: "Vader aait je over je hoofd," zei hij.

Alex, Yochai's vader, geboren uit Algerijnse immigranten, kwam vanuit Frankrijk naar Israël en vestigde zich in Kiryat Arba. Hij kwam om het leven bij een terroristische aanslag op de Weg der Aanbidders in 2002, vlakbij de Grot van de Aartsvaders.

Na het voltooien van de officiersopleiding zei Yochai: "De liefde voor Israël en de bijdrage aan de staat vormen de kern van mijn familie – en die van mijn vader."

Luitenant Yochai Duchan sneuvelde in een heldhaftige strijd bij Nahal Oz, waar hij met blote handen vocht toen de munitie opraakte. En de oude klaagzang echoot: "De slachter kwam en doodde vaders en zonen."

Kapitein Waseem Mahmoud, een Druzen-commandant van de genie, sneuvelde samen met zeven van zijn soldaten in Gaza, iets minder dan een jaar geleden; 72 jaar nadat zijn overgrootvader, Nur al-Din Mahmoud uit Beit Jann, sneuvelde in de strijd bij Qalqilya.

Waseem raakte al op 7 oktober gewond – aan zijn hand en nek – maar stond erop terug te keren om met zijn mannen te vechten. Dat is de manier waarop de familie – van generatie op generatie – alles onbaatzuchtig doet voor onze staat. Voor ons allemaal. "Vaders en zonen, grootmoeders en kleinkinderen... Een vader huilt om zijn zoon, huilt om zijn vader." Zo gaat het lied.

Zoveel dappere, buitengewone families die erop staan ​​– generatie na generatie – de fakkel van dienstbaarheid en toewijding te dragen, geworteld in een diep geloof in de rechtvaardigheid van ons pad.

Honderden onschuldige burgers, puur en onschuldig, zijn de afgelopen anderhalf jaar vermoord door verachtelijke terroristen. En zelfs onder de rouwende burgers – de slachtoffers van terreur – is het generatieslange verdriet zo pijnlijk aanwezig, dat het elke vezel van lichaam en ziel doet beven.

Ik zal nooit de troostende woorden vergeten die ik sprak voor de nabestaanden in kibboets Lahav, met de familie van Yagev Buchshtav – van kibboets Nir en de partner van Rimon – die werd geëxecuteerd terwijl hij gevangen werd gehouden door Hamas-moordenaars in Gaza. Ik zal nooit het verdriet vergeten dat mijn hart doorboorde toen ik het verhaal van Esther hoorde – Yagavs moeder – over haar oom, Yosef Arbiv, die Aliyah maakte vanuit Tripoli, Libië, en sneuvelde tijdens de heldhaftige reddingsactie van het Hadassah-konvooi in Jeruzalem in 1948.

Rouw na rouw. De wereld van een familie vernietigd – en toen weer vernietigd.

Geliefde en gekoesterde nabestaanden, mijn zusters en broeders:

De waarheid moet gesproken worden: we hebben nooit geprobeerd met het zwaard te leven. We zijn geen oorlogszuchtige mensen.

Integendeel: vrede was, en blijft, ons grootste verlangen. We zullen nooit opgeven om naar vrede te streven. Nooit. Tegelijkertijd zullen we nooit, zelfs niet voor een moment, onze plicht om onszelf te verdedigen verloochenen, en ons historische en natuurlijke recht om te bestaan ​​– zoals elke natie – soeverein in ons vaderland.

Vrede is niet alleen een verlangen naar buiten, naar onze buren, maar een opperste, bindende plicht naar binnen, in ons eigen huis. Gedurende deze moeilijke oorlog heb ik duizenden nabestaanden ontmoet. Eén boodschap, één smeekbede, één kreet steeg op uit elk hart, uit elke ziel, steeds weer: doof de vlammen. Herstel de harten. Houd ons één volk.

Op dit heilige moment denk ik aan de woorden van Dudi Naim – een rouwende broer – die zijn heldhaftige dochter, sergeant eerste klas Agam Naim, een gevechtsarts die sneuvelde in de strijd bij Rafah, loofde: "Ik wil dat wij, als volk, uw dood waardig zijn," riep haar vader.

Vandaag sta ik hier, op een steenworp afstand van waar de rook van de brandende Tempel zich tweeduizend jaar geleden vermengde met de rook van brandende graanschuren, en schreeuw ik tegen de aanstokers, de verdeelden, de brandstichters: Genoeg! Genoeg verdeeldheid! Genoeg polarisatie! Genoeg haat! We mogen niet met onze eigen handen de vernietiging van ons nationale thuis teweegbrengen – het thuis van alle Israëliërs, het thuis van het hele Joodse volk.

Onze generatie draagt ​​een historische verantwoordelijkheid: om, koste wat kost, ons thuis te beschermen – dit kostbare wonder – ons Joodse en Democratische staat Israël.

Een verantwoordelijkheid om het opperste bevel hoog te houden dat ons door onze geliefden is nagelaten.

Laat ik duidelijk zijn: ik sta hier niet als een onheilsprofeet, en mijn woorden zijn geen klaagzang. Grote naties worden op de proef gesteld in hun moeilijkste uren, en inderdaad – onze grote natie – vol geestdrift en kracht – is uit die moeilijkste uren opgestaan.

Daar, in dat donkere uur, zagen we ontroerende heldenmoed, grenzeloze liefde voor Israël, diepe toewijding en vastberadenheid, wederzijdse verantwoordelijkheid en een onwrikbaar geloof in de rechtvaardigheid van onze zaak. Uit de diepten van de vernietiging steeg het heldere, standvastige antwoord van ons eeuwige volk op.

Op deze heilige dag, op deze heilige plaats, dragen wij ook een heilige plicht:

Om ons opnieuw te verbinden aan het dappere, gedeelde Israëlische verbond.

Om te luisteren naar de indrukwekkende, moedige, vastberaden stemmen van rouwende Israëlische families. Om een ​​draad van vriendelijkheid te trekken uit deze nationale dagen – de Tien Dagen van Heiligheid – gedurende het hele jaar. Om elkaar te vertrouwen, een hand uit te steken, verdeeldheid te boven te komen en dit pijnlijke moment te transformeren tot een moment van gezamenlijke wederopbouw.

Geliefde en gekoesterde nabestaanden – moeders en vaders, echtgenoten, zussen en broers, dochters en zonen, grootmoeders en grootvaders, geliefden – als president van de staat Israël buig ik namens de staat Israël mijn hoofd voor u in dankbaarheid en eerbied. Ik bid: voor de onmiddellijke terugkeer van alle gijzelaars – de levenden en de gevallenen – ieder van hen; voor de genezing van alle gewonden, naar lichaam en ziel; voor het succes en de veiligheid van de soldaten en commandanten van de IDF.

Ik omarm en sterk, namens ons allen, de soldaten van de IDF, en de agenten van de Shin Bet, de Mossad, de politie, de grenspolitie, de gevangenisdienst, de hulp- en reddingsdiensten en alle veiligheids- en binnenlandse veiligheidsdiensten – en hun commandanten.

Ik dank namens de hele natie, en in het bijzonder de families van het reguliere en reservepersoneel van de IDF en alle veiligheidstroepen.

Families die de steun aan het thuisfront bieden zonder welke de missies aan het front niet voltooid zouden kunnen worden. Het volk van Israël is door u gezegend.

Op dit puur nationale moment roep ik op: verwijder de IDF uit politieke geschillen. Plaats de Shin Bet, de Mossad, de politie en alle veiligheidsdiensten boven alle geschillen. Vooral nu – laten we de verdedigers van ons heilige land versterken, zoals het gebed zegt – en niet, God verhoede, het tegenovergestelde.

Mogen de woorden van de Profeten spoedig in onze dagen uitkomen:

"Want uw werk zal beloond worden, spreekt de Heer, en zij zullen terugkeren uit het land van de vijand. En er is hoop voor uw toekomst, spreekt de Heer, en uw kinderen zullen terugkeren naar hun eigen grenzen." Moge de herinnering aan onze dochters en zonen, onze zusters en broeders – zij die gevallen zijn in de oorlogen van Israël en in terreurdaden – gezegend worden en bewaard blijven in het hart van de natie – van generatie op generatie, voor altijd en eeuwig.